{"id":1414,"date":"2014-08-08T14:30:00","date_gmt":"2014-08-08T14:30:00","guid":{"rendered":"https:\/\/cedehm.org.mx\/es\/2014\/08\/08\/catolicas-por-el-derechos-a-decidir-20-aniversario\/"},"modified":"2014-08-08T14:30:00","modified_gmt":"2014-08-08T14:30:00","slug":"catolicas-por-el-derechos-a-decidir-20-aniversario","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/cedehm.org.mx\/es\/2014\/08\/08\/catolicas-por-el-derechos-a-decidir-20-aniversario\/","title":{"rendered":"Cat\u00f3licas por el Derechos a Decidir, 20 aniversario"},"content":{"rendered":"
 <\/span><\/b>\u00bfQu\u00e9 retos tiene que enfrentar Cat\u00f3licas para promover y defender los derechos humanos de las mujeres dentro y fuera de la iglesia, desde una perspectiva \u00e9tica, feminista y cat\u00f3lica?<\/span><\/b><\/span><\/div>\n
<\/o:p><\/span><\/b><\/div>\n

<\/span><\/span><\/div>\n
Agradezco a cat\u00f3licas su  trabajo que muchas compartimos,  ayudar a las personas a que el vestido blanco de primera comuni\u00f3n o el rop\u00f3n del bautizo que se qued\u00f3 en el ropero tenga sentido, y no sea solo un recuerdo piadoso que nada tiene que ver con la vida  presente.<\/o:p><\/span><\/span><\/div>\n

<\/span><\/span><\/div>\n
La socializaci\u00f3n del mensaje b\u00edblico ha permitido que miles de  ni\u00f1as,  j\u00f3venes y mujeres  desde hace 20 a\u00f1os en M\u00e9xico tengan la posibilidad de conocer un mensaje alternativo a las posturas conservadoras de la jerarqu\u00eda y han aprendido sobre sus derechos, conocido la compasi\u00f3n y amor de su iglesia gracias a Cat\u00f3licas por el Derecho a Decidir.  <\/o:p><\/span><\/span><\/div>\n

<\/span><\/span><\/div>\n
Una de las grandes contribuciones de esta maravillosa organizaci\u00f3n  ha sido la de desmitificar a las mujeres que abortan. Encontr\u00e9 m\u00e1s de  una decena de retos, el tiempo no da para exponerlos,  as\u00ed que comparto hasta donde la moderadora me indique: <\/o:p><\/span><\/span><\/div>\n

<\/span><\/span><\/div>\n
1       <\/span><\/span>Sin duda la rebeli\u00f3n de las mujeres en el \u00e1mbito religioso debe ser una profunda preocupaci\u00f3n de la iglesia,  debido a  las repercusiones pol\u00edticas y sociales que este proceso conlleva, por lo que el reto es el obtener el apoyo y articulaci\u00f3n con  ciudadanos\/as con o sin religi\u00f3n, <\/span><\/span>comprometidos en la emancipaci\u00f3n de las personas que experimentan diversas formas de opresi\u00f3n.<\/span><\/div>\n
<\/div>\n
2       <\/span><\/span>Dios m\u00edo, Dios m\u00edo, \u00bfpor qu\u00e9 me has abandonado? (Mc 15,34) el \u00faltimo grito de Jes\u00fas en la Cruz, seg\u00fan la primitiva   comunidad cristiana. Mi experiencia como como defensora y te\u00f3loga me llevo a encontrarme con nuevas v\u00edctimas que llegaron a tocar las puertas del CEDEHM: las madres, hermanas, esposas, hijas de desaparecidos, torturados, asesinadas y v\u00edctimas que se quedaron solas en medio de la guerra impuesta;  la mayor\u00eda se refugia en la religi\u00f3n y claman al Dios desde una religiosidad popular, acude a los templos en busca de apoyo espiritual y se encuentra con el valor del sufrimiento como redenci\u00f3n. Esta ideolog\u00eda del sacrificio impuesta por la cultura patriarcal ha desarrollado en las mujeres la alienaci\u00f3n, la educaci\u00f3n, para la renuncia y el temor a la rebeld\u00eda; por tal motivo las mujeres cat\u00f3licas  feministas de hoy, las brujas de la inquisici\u00f3n de ayer tenemos el imperativo \u00e9tico de hacer visibles las cruces impuestas  de la violencia de las instituciones religiosas aportando al proceso de liberaci\u00f3n y en el acompa\u00f1amiento a las v\u00edctimas.<\/o:p><\/span><\/span><\/div>\n
<\/div>\n
3       <\/span><\/span>La religiosidad popular basada en  la teolog\u00eda de la cruz, son las ense\u00f1anzas tradicionales que se transmiten en el catecismo, los seminarios, las homil\u00edas dominicales que imponen comportamientos sacrificiales por lo que las <\/span><\/span>catolicadas<\/span><\/i> son un excelente ant\u00eddoto contra esa forma de domesticar.  El desaf\u00edo es continuar con las hermosas historias  de catolicadas<\/i> las cuales nos recuerdan la sencillez del mensaje evang\u00e9lico de Jes\u00fas, gestos o pr\u00e1cticas nada extraordinarias  que son parte de la vida misma.  Sor Juana se encarga de acercarnos al sufrimiento de las mujeres y nos conduce al Dios compasivo  y amoroso.<\/span><\/div>\n
<\/div>\n
<\/div>\n
4       <\/span><\/span>Los s\u00edmbolos antropol\u00f3gicos del cristianismo son masculinos, as\u00ed se nos ense\u00f1a que debemos imitar la vida de Jes\u00fas, de los ap\u00f3stoles y ser perfecto como Dios Padre, debemos obediencia  a  los  sacerdotes,  a los obispos,  al Papa y al papa,  de tal forma que los s\u00edmbolos de amor y de poder son s\u00edmbolos masculinos y se relacionan con la obediencia.  El compromiso desde las teolog\u00edas feministas es la deconstrucci\u00f3n de la teolog\u00eda patriarcal<\/span>,  romper el paradigma del modelo de Dios e incidir en la construcci\u00f3n de una teolog\u00eda inclusiva que tome en cuenta las diferentes experiencias y enfoques del misterio de Dios. <\/o:p><\/span><\/span><\/div>\n
<\/div>\n
5       <\/span><\/span>En el imaginario patriarcal religioso las mujeres somos amorales por naturaleza todas\/os  conocemos el mito de Eva y el pensamiento mis\u00f3gino de Tom\u00e1s de Aquino (mujer = var\u00f3n imperfecto)  y Agust\u00edn de Hipona (la inferioridad de la mujer es natural),  uno de los grandes desaf\u00edos es la relectura <\/span><\/span>de la biblia,<\/span>  <\/span>la mirada de<\/span>  <\/span>la hermen\u00e9utica con perspectiva de g\u00e9nero, nos reconoce como interlocutoras que no necesitamos la mediaci\u00f3n de los varones <\/span> <\/span>para acceder al misterio Divino.<\/span><\/div>\n
<\/div>\n
6       <\/span><\/span>Partiendo de que el movimiento de Jes\u00fas ha sido un movimiento de sanaci\u00f3n de cuerpos en diferentes sentidos y que nosotras las mujeres hemos tomado una consciencia particular del sufrimiento de nuestros cuerpos,  de la presi\u00f3n a la cual hemos sido sometidas por largos siglos, ubico un importante reto en  cambiar la cristolog\u00eda imperial de la iglesia cat\u00f3lica Romana en su oficialidad masculina a partir de valorar la dignidad femenina y establecer contenidos cristol\u00f3gicos  con base en relaciones de justicia y equidad basadas en la revaloraci\u00f3n de la corporeidad humana en particular de las mujeres.<\/o:p><\/span><\/span><\/div>\n
<\/div>\n
7       <\/span><\/span>Amar la diversidad en sus diferentes manifestaciones  es uno de los retos m\u00e1s importantes, las mujeres hemos experimentado en carne propia la discriminaci\u00f3n ancestral por lo que al asumir  el feminismo como filosof\u00eda de vida, contribuimos a terminar con el mito del destino social, abrazando las luchas reivindicatorias de las y los excluidos por razones \u00e9tnicas, econ\u00f3micas,  de diversidad sexual etc.  y con vocaci\u00f3n prof\u00e9tica responder con las mismas palabras de Jes\u00fas: El reino de Dios no es algo que se pueda observar. <\/span><\/span>Sabed que el reino de Dios est\u00e1 entre vosotros (Lucas 17:20-21)<\/span><\/div>\n
<\/div>\n
8       <\/span><\/span>Al analizar el papel de las mujeres en la iglesia se concluye que no somos reconocidas como sujetos religiosos ni teol\u00f3gicos,  por eso a pesar de las mujeres pueden consagrar su vida a Dios, seg\u00fan la interpretaci\u00f3n androc\u00e9ntrica del magisterio eclesial, en raz\u00f3n de nuestro sexo no somos dignas de representar a Dios. La reflexi\u00f3n teol\u00f3gica desde las experiencias de discriminaci\u00f3n y de luchas libertarias son descalificadas  y etiquetadas de subjetivas y heterodoxas, eso lo sabe bien cat\u00f3licas que se carcajea de su mala fama,  con la lectura de las bienaventuranzas. El desaf\u00edo es detener y aniquilar el poder patriarcal con la reflexi\u00f3n teol\u00f3gica de forma ascendente de arriba abajo, con la biblia en la mano,   con la historia de la iglesia  y las investigaciones arqueol\u00f3gicas, demostrar la funciones sacerdotales y episcopales que durante siglos ejercieron las mujeres, para  legitimar el poder de decisi\u00f3n de las mujeres y empoderar a las mujeres de la comunidades de base de izquierda,  debido a que los escasos espacios de poder simb\u00f3lico son tomados por las  mujeres conservadoras, las que se fascinan porque les toca lavar las sotanas del sacerdote y promueven el clericalismo. <\/o:p><\/span><\/span><\/div>\n
<\/div>\n
<\/div>\n
<\/div>\n
9       <\/span><\/span>En 20 a\u00f1os, cat\u00f3licas nos ha recordado que los sue\u00f1os se hacen realidad al haber contribuido a reducir la mortalidad materna en el Distrito Federal,  porque est\u00e1 comprobado que el acceso al aborto legal y seguro reduce las muertes de mujeres. En algunas regiones como Chihuahua, a veces lloramos de angustia como cuando apoye  a una ni\u00f1a de doce a\u00f1os que fue violada, su madre y ella decidieron la interrupci\u00f3n del embarazo se estaba desangrando y yo la ten\u00eda en mi casa para protegerla. \u00bfDios m\u00edo y si se muere qu\u00e9 voy a hacer? en esos momentos dif\u00edciles pensaba, compart\u00ed con la familia el pensamiento de cat\u00f3licas, encontr\u00e9  la calma y las palabras adecuadas para sanar el coraz\u00f3n, para renovar la fe.<\/o:p><\/span><\/span><\/div>\n
<\/div>\n
<\/div>\n

<\/span><\/span><\/div>\n
El desaf\u00edo m\u00e1s importante para cat\u00f3licas para los pr\u00f3ximos a\u00f1os.<\/o:p><\/span><\/span><\/b><\/div>\n

<\/span><\/span><\/b><\/div>\n
Aun reconociendo que la biblia es un libro  patriarcal, catolicadas<\/i>  descubre  la veta liberadora al estilo Sor Juana para enviar un mensaje a los jerarcas de las iglesias de que no hay permiso para seguirnos oprimi\u00e9ndonos, que no lo vamos a permitir. Gracias cat\u00f3licas por hacer cre\u00edble las ense\u00f1anzas evang\u00e9licas especialmente para las mujeres, por denunciar  las cruces impuestas y profetizar el rostro femenino de la violencia de las instituciones religiosas aportando al proceso <\/span><\/span>de liberaci\u00f3n, por compartirnos la teolog\u00eda de la cruz en clave feminista develando la humillaci\u00f3n de las mujeres en una iglesia patriarcal, gracias por darnos <\/span> <\/span>esperanza y alegr\u00eda de vivir el compromiso cristiano.<\/span><\/div>\n
<\/div>\n
Por lo que el desaf\u00edo m\u00e1s importante para los pr\u00f3ximos a\u00f1os es descentralizar cat\u00f3licas y extender sus brazos amorosos  a los estados de la Rep\u00fablica,  recordemos que la mayor\u00eda de los organizaciones de derechos humanos est\u00e1 integrada por los  pr\u00f3fugos y las pr\u00f3fugas de la iglesia patriarcal, es hora de ir por la cosecha, catolicadas <\/i>sembr\u00f3 en tierra f\u00e9rtil, estamos listas para contribuir en esta tarea desde Chihuahua.<\/o:p><\/span><\/span><\/div>\n
<\/div>\n
Somos muchas cat\u00f3licas por el derecho a decidir en todo el pa\u00eds, aunque no estemos en su padr\u00f3n, vamos por ellas.  Una an\u00e9cdota para finalizar, hace algunos a\u00f1os quise abrir una sucursal de cat\u00f3licas en mi pueblo, creo que fue Yuri la que me dio la mala noticia de que mi rango de edad no paso los est\u00e1ndares que pidieron estaban en b\u00fasqueda solo de j\u00f3venes\u2026.<\/o:p><\/span><\/span><\/div>\n
Larga vida hermanas en la fe<\/o:p><\/span><\/span><\/div>\n
<\/div>\n
<\/div>\n
Lucha Castro<\/o:p><\/span><\/span><\/b><\/div>\n

<\/p>\n

7 de Agosto, 2014<\/span><\/o:p><\/span><\/span><\/b><\/div>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

 \u00bfQu\u00e9 retos tiene que enfrentar Cat\u00f3licas para promover y defender los derechos humanos de las mujeres dentro y fuera de la iglesia, desde una perspectiva \u00e9tica, feminista y cat\u00f3lica? Agradezco a cat\u00f3licas su  trabajo que muchas compartimos,  ayudar a las personas a que el vestido blanco de primera comuni\u00f3n o el rop\u00f3n del bautizo que […]<\/p>\n","protected":false},"author":2,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-1414","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-sin-categoria"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/cedehm.org.mx\/es\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/1414","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/cedehm.org.mx\/es\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/cedehm.org.mx\/es\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/cedehm.org.mx\/es\/wp-json\/wp\/v2\/users\/2"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/cedehm.org.mx\/es\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=1414"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/cedehm.org.mx\/es\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/1414\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/cedehm.org.mx\/es\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=1414"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/cedehm.org.mx\/es\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=1414"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/cedehm.org.mx\/es\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=1414"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}